寻根中国-中华姓氏访祖文化主题纪念园

一、“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群及其总体布置中华传统文化博大精深。中华民族有着共同的祖先、姓氏、宗族；而文化是我们联系永恒的纽带，指引着一代又一代的龙的传人—炎黄子孙寻根访祖。迄今为止华人为世界上人数最多、分布最广的一个族裔，全球华人都有着一个共同的寻根情结--参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源”无论在世界的什么地方，不管漂泊在天涯海角，游子们魂牵梦绕的始终是这样的声音；“我是谁？我从那里来？我到哪里去？我的根在何处……”生生不息的寻根意识增强了中华民族的向心力、凝聚力、认同感。因此十分必要建设一座满足全球华人寻根访祖的文化纪念园的大型建筑群。这里就是全球华人的根—“梦想中的文化圣地”。本发明属于一种建筑群。特别涉及一种表现中华始祖及姓氏传统文化建筑物的总体布置及其结构。“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”是这一特定内涵的专门称谓。

二、“寻根中国-中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群的目的、意义及国内情况概况表现中华传统文化的建筑目前有三大类：一类为历朝历代所遗流下来的传统建筑，由于受到历史的限制，其主题和内涵上均有一定的局限，不能系统地反映出中华传统文化的整体形象和纪念意义。二类为实物原形的微缩，如‘世界之窗’等。三类是复原、仿古各占一半；如‘天下第一城’等。后二类均没有自身的创新，仅属模仿组合。

本方案的目地在于对中华民族共同的祖先、姓氏、宗族等传统文化的现实表现方法提出新的设计方案。以二十一世纪的科技文化成果为基础。提出一种“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群的构思和技术方案将中华传统文化创造了一种崭新的表现形式。该系统大型建筑群浓缩了中华民族发源地--长江、黄河等二条母亲河的历史和人文景观，将中华始祖(人文始祖-伏羲氏)和得姓始祖；以及各姓氏家族的繁衍变迁历史文化融合为一有机的体系之中。生动而具体地反映了我国历史上的社会形态演变、文明起源、民族融合、中外交流以及历代政治、经济、文化和社会习俗的发展与变革。

本发明的另一目地在于以建筑群的形式体现中华传统文化的深刻内涵。中华姓氏文化在世界文明史上独树一帜，是中华民族源远流长的原生态文化。全世界的华人都自称是“龙的传人”，共同的历史文化则是我们永恒的纽带，寻根归宗意识更甚于世界其他民族，这正是中华五千年文明伟大凝聚力的血脉之源，是血浓于水的最至诚的精神归宿之所在。对于祖国的统一，精神文明的建设均有着无法估计的巨大意义。该建筑则是这种凝聚力的具体表现。

在现有的文化建筑群中，大多为游玩乐园形式，部分地区也有少许散在分布的姓氏文化祠堂。但以中华民族发源地长江、黄河为背景，采用二十一世纪的设计理念及高新科技材料全面、系统地建造民族始祖和姓氏文化纪念建筑群，供全球华人寻根访祖之用则是本发明的首创。本发明将以文明起源、始祖纪念和民族姓氏等三大主题构成。分别表现中华民族的母亲河--长江、黄河的自然景物、人文风采和文明起源；民族始祖--伏羲氏、炎帝、皇帝等；名民族的姓氏园(百家姓)及族谱、家谱等。向世界展示中华民族姓氏文化的博大精深和历史悠久。

为了实现上述发明的目地，“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群依照“当世建筑之精品、极品”的标准采用新工艺、新材料且综合古今中外一切可能利用的文化、建筑形式完美地体现出五千年中华文明的精华之所在，成为全世界华人心目中的—“圣城”！三、“寻根中国-中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群的具体建筑结构本发明“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群由四大区构成，其中第一大区为民族始祖姓氏大厅区；第二大区为中华广场区；第三大区为长江传统文化风情园区；第四大区为黄河传统文化风情园区。整体布局以“民族始祖姓氏大厅区”居前，另三大区均居后，其中又以“中华广场区”居中路，“长江传统文化风情园区”居南路，“黄河传统文化风情园区”居北路。整个建筑群结构面向东方太阳升起的地方，取中华巨龙腾飞之意；民族始祖姓氏大厅区为巨龙的龙头，详细介绍了民族历史文化；南、北二侧为长江、黄河，意为母亲河水滋养着祖国的土地；中间为民族始祖塑像及各民族姓氏纪念区，意为祖国母亲河水哺育的中华儿女；长江、黄河又如母亲伸开的双臂欢迎着远方归来的游子。整个结构完美地表现了中华民族的历史文明进程。

四个大区共包括27个建筑群分区。

第一大区：“民族始祖姓氏大厅”区“民族始祖姓氏大厅”区以充分表现中华民族文明的起源、发展从历史到现代，突出表现民族始祖和姓氏文化供纪念、拜祭用；建筑风格即有民族特征又有象征意义。共有五大建筑分区。本大区种植树木主要为松、柏、竹。花卉主要由梅花、菊花、兰花构成。面积要大构成广阔的气势。

(1)大厅正门前为一巨大—寻梦中国广场，南北各有一个小型广场，长江广场和黄河广场；五条宽大的甬道并排进入广场，中间以松柏分开；进入广场的入口处有一巨型石牌，上书“寻根中国”四个大字；左右各有一稍小的石牌上面分别书写“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源”；“我是谁？我从那里来？我到哪里去？我的根在何处……”(2)寻梦中国广场中央是一座二米高的底座向斜上放立一块九米长六米宽的汉白玉石上面浮雕中国版图轮廓。底座正面刻上“寻梦中国广场”。寻梦中国广场四周散布分开着不同的石碑上面雕刻着中华民族的历史、文化及炎皇五帝发布的传世碑文和各民族姓氏文化的来源等文章。广场四周种植着高大的松、柏、杉和竹散布着四座古朴的凉亭，上有古朴的石桌石凳等供游人休息。整座广场的地面由蓝、黄二色细条纹构成；含由长江黄河孕育而成之意。

(3)长江广场、黄河广场均各自有三条甬道与寻梦中国广场相通。较寻梦中国广场低0、5米各自广场四周为门形回廓分别为石刻浪花和石板镶嵌长江、黄河文明历史文化和民族始祖姓氏文化。长江广场为蓝色，广场的地面呈细波浪形；广场中的石碑上雕刻着“长江之歌--你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的气概，你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海，我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外，你用纯洁的清流，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代，我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。”的歌词。黄河广场为黄色，广场地面呈细波浪形；广场中的石牌上雕刻着“黄河大合唱-风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”的歌词。每个广场四周均有四座阁楼供游人休息。阁楼的四周和顶部分别标有“长江广场”、“黄河广场”的字样。广场四周为较大的浪花状石碑上雕刻着历代赞美长江、黄河的优秀诗词。

(4)民族始祖姓氏大厅为一椭圆形二层建筑，门前有三条宽大的龙象甬道，正中的一条建有顺序递进的八座牌坊，三条通道为汉白玉通道，三条通道之间及二侧均有高大的古人、兽石雕像；四根粗大的雕刻着巨龙的华表立于大厅门前。椭园形的民族始祖姓氏大厅为上下二层建筑结构，与飞机场候机大厅相仿，但为一椭圆形结构；大厅顶部为一平台，中央为一腾飞的中华龙的造型，二侧伴随着二只美丽的凤凰造型；含有民族腾飞之意。门前有九级台阶，两旁二块巨大的印度红大理石雕刻，上面分别镶嵌着“寻根中国--中华姓氏访祖文化主题纪念园”“共同的祖先、姓氏、宗族和文化是我们永恒的纽带，指引着一代又一代的龙的传人—炎黄子孙寻根访祖来到这里—到家了！”(5)大厅为汉白玉制造，门前有四根巨大的柱子，三个大门，门前大厅两侧各有一条巨龙盘旋；正中的大门上有一横匾“中华圣殿”，两侧分别刻写“魂牵梦绕民族凝聚之根”“天涯海角游子血脉之源”、。进入正门后一块大石上书斗大金字“家”；大厅两侧及后面有五个园形的卫星厅自左向右分别是始祖姓氏研究厅、姓氏登记厅、解说厅、游览服务厅、藏经阁。龙象甬道、民族始祖姓氏大厅和五大卫星厅的外表均刻有大量的各民族的姓氏符号和各个不同朝代的文字。各大厅均有通道相连，室内墙面地面均刻有各民族的姓氏文字和符号。

第二大区：“中华广场”区(1)中华广场为一园形结构，面积约五亩地大，有九十九级台阶，含有至高无上的意思；广场由花岗岩铺成，表层涂上七彩色泽的夜光粉，象征民族大团结；广场中央有一巨大园形基座有五十六级台阶，象征五十六个民族，此处为全场最高点；可以观景。黑色大理石铺地，象征庄严的感情和沉重的历史；台阶顶上供奉着一组高达九点九九米高的塑像，由南向北依次为塑燧人氏、盘古氏、皇帝、伏羲氏、炎帝、女娲氏、神农氏。塑像外身涂上含夜光的金粉；台基上镶嵌有“中华始祖-民族根源”八个金色大字；塑像前设一祭坛放一巨型宝鼎，内置燃烧不熄的圣火，四周放置名种青铜器皿，并放有供拜祭的古朴石案、石烛台等；广场四周均为许多大型的塑像群组；(2)在中华广场的周围均匀分布着八座小型卫星广场每座大小约一亩由花岗岩铺成，按顺序从左到右分别涂上含夜光粉的五彩色泽和红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的单色彩；八座卫星广场的地上用石子分别镶嵌出民族歌舞游乐园、仿古交通园、太公垂钩园、饮食文化园、民族服装园、仿古住宿区、水上运动场、仿古商业区等；各区四周以树木、竹林、流水分隔开来，各广场之间均有道路相通。

(3)卫星广场的外围由五十六个民族的特色建筑物组成每个建筑物和广场上均有该民族的图腾标记和大量的姓氏、民族文字标记。园区中央石牌上雕刻“长江、黄河民族民俗文化区。”分为长江区和黄河区二大区块；表现长江、黄河流域特色建筑和人文风貌。

(4)中华广场的最西边为百座仿古祠堂建筑，所有祠堂均向着大门入口处扇形排列；门前有一石碑“百家姓氏祠堂文化区”；大门前石牌上雕刻着“姓氏考源-目前从考古文物及有据可查的资料来看，中华民族历史上曾出现过上万个姓氏；由三皇五帝等中华祖先创造并传承下来的姓氏文化，积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉，构成中华民族优秀的传统文化的重要组成部分。姓，取自血统根源，具有群体、种族的识别功能；名，为生养父母长辈所取，具有个体识别的功能，也是长辈对晚辈信息的注入和希望的寄托。中国历史上的姓氏目前考证来源于“人文始祖”伏羲氏，历史上的第一个姓氏为伏羲氏自命的“风”；伏羲氏同时提倡“制嫁娶，正姓氏”以此为基础实行对偶婚。开创了人类进化史上的新纪元，标志着人文时代的开始。五千多年来不知换了多少朝代，改了多少年号，中华民族的姓氏却一直从未间断过。中华姓氏史，从一个方面反映了中华民族文明史的进程；是中华民族传统文化遗传信息的宝贵财富。--白宇鹏”每座祠堂的墙内、外均刻有大量的姓氏标记和该姓氏历史文化的记录及祖先的画像和图腾，室内设有祭堂及青铜器皿以供后人纪念。祭堂上所供奉的均是各家族的姓氏和图腾。

第三大区：“长江文化纪念区”(1)为波浪形状象征着奔腾的长江文化。整个建筑结构分为三段中间有船仓形的园门与外界相通；门前石牌“长江文化纪念馆”；第一段为长江的模形，介绍长长江文化区为一长条波浪形状结构建筑，采用蓝色透明材料制成，外观江的起源和整条江的地理、环境、生态等构造；第二节以文字、图片和实物等方式介绍长江历史文化、姓氏文化。第三节以水族馆的形式展示长江的水产生物，同时强调环境保护。

(2)长江文化区的外面栽培大量松、柏、杉树；二个出口处分别建有孔子文化馆，门前石牌上雕刻有“论语”；馆内、外墙上均有大量孔子图像、孔子姓名及孔子生平介绍；室内有大量孔子书籍供拜读。

(3)百家姓读书园，门前石牌上雕刻有“贺之章.回乡偶书：少小离家老大还，……”。室内有教室和多种版本的百家姓图书，供人们温习、朗读、回忆童年。墙内外有大量的百家姓氏文字和古代幼儿读书的图画。

第四大区：“黄河文化纪念区”(1)黄河文化纪念馆整个建筑与长江馆相同，但建筑材料改为黄色透明材料建筑；门前石牌“黄河文化纪念馆”；仍分三段，第一段介绍黄河的起源和自然状况。第二段介绍黄河的历史文化在中华文明中的地位和作用。第三段黄河水生生物馆，展示黄河的特色水产生物--黄河大鲤鱼等。

(2)黄河文化区的外面栽培大量的松、柏、杉树，二个出口分别修建以爱国为主题的-忠烈祠，门前石牌上雕刻有“岳飞的满江红-怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子憾，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”凡历代有功于国家和民族的人物均可入祠。祠内、外墙上均刻有岳飞、成吉思汗等民族英雄的姓名、图像和生平介绍；(3)另一出口处修建民族精英祠，门前石牌上雕刻有“数风流人物还看今朝…”；历代著名的科学家、文学家、军事家、诗人、书法家和对民族科学文化事业作出了巨大贡献的人们等均可入祠；内外墙上均刻有大量的李白、杜甫、张衡等人图像、姓名和生平介绍。祠内有大量书籍供人们阅读。

技术对比及图例本发明的设计方案与技术背景相比，具有下列有益效果：(1)世界上许多民族都有一定宗教信仰和宗教圣地，以此作为民族凝聚的一种信仰方式。中华民族有五千年的文明历史，在这漫长的岁月中创造出了优秀的历史文化，寻根问祖也就是对祖国，对民族的一种归宿认同感。这是一种文化而不是宗教，正是生生不息的寻根意识增强了中华民族的向心力、凝聚力、认同感。该方案正是对这种文化的一种具体表现形式。使传统文化服务于当今社会，对祖国统一，民族团结有了一座优秀的教育基地。

(2)本方案的全部构思均是创造性的，不同于古人和今人，且有唯一性。代表了二十一世纪的中国人对传统文化的最新理解，是中华五千年文化的一种浓缩；历史的一种载体；向全世界展现了中华民族优秀的历史文化和现代文化建筑的完美结晶。具有历史和现实意义。

(3)本方案构思严谨、风格独特、内容丰富、表现完美具备了普适性；不仅适合华中地区而且适合其他省区。

本发明的“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群及其总体布置，可以因地制宜，适当地改变其规模和位置，作分区布置建设和景点安排，也可以从四大景区中选择单项独立建设。

为了进一步描述本发明的“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群的结构及其总体布置，参照附图，结合实施例说明如下，其附图有：图1为本发明的“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”传统文化建筑群的总平面图；图2a、b、c分别为寻梦广场的透视、剖视和俯视图；图3为长江广场的透视图；图4为黄河广场的透视图；图5为中华圣殿的透视图和剖视图；图6为中华广场的透视图；图7为长江民俗凤情园区的透视图；图8为黄河民俗凤情园区的透视图；图9为百家姓氏园区的透视图；图10为长江文化区馆透视图；图11为黄河文化区馆透视图；图12为忠烈祠透视图；图13为民族精英祠透视图；图14为孔子纪念馆透视图；图15为百家姓读书园透视图；在图1中：11001为五条宽大的甬道，11002为“寻根中国石碑”，11003为“参天之树，必有其根…”石牌，11004为“我是谁？我从那里来…。”石牌，11005为一巨幅浮雕“中国版图”，11006为广场四周四座凉亭；11007为长江广场；11008四座阁楼在广场四周上有“长江广场”字样；11009为黄河广场；11010四座阁楼在广场四周上书“黄河广场”；11011为左、中、右三条宽大的甬道；11012-1为石牌“寻根中国-中华姓氏访祖文化主题纪念园”；11012-2石牌“共同的祖先、姓氏、宗族…。”；11013为九级台阶；11014为巨龙塑像；11015-2为左右各一凤凰塑像；11016为民族始祖姓氏大厅；11017-5为五个卫星大厅(始祖姓氏研究厅、姓氏登记厅、解说厅、游览服务厅和藏经阁)11018为寻梦中国广场。11019为石牌“长江之歌-你从雪山走来，春潮是你的风彩…”；11020为石牌“黄河大合唱-风在吼，马在叫，黄河在咆哮…”。

12001为中华广场；12002为中华广场顶部；12003为巨鼎-燃圣火；12004为仿古交通园；12005为太公垂钓园；12006为饮食文化园；12007为民族服装园；12008为仿古住宿区；12009为水上运动场；12010为仿古商业区；12011为民族歌舞游乐园；12012为长江、黄河民族民俗文化区-长江区；12013为长江、黄河民族民俗文化区-黄河区；12014为百家姓氏祠堂文化区；12015为广场塑像群。

13001为孔子文化馆；13002为长江文化纪念馆；13003为长江文化纪念馆的波浪形外观；13004为百家姓氏读书园；13005为忠烈祠；13006为黄河文化纪念馆；13007为黄河文化纪念馆的波浪形外观；13008为民族精英祠。

在图2中：a、b、c分别为寻梦中国广场的透视图、剖视图和俯视图；201为蓝、黄二色条纹构成的寻梦中国广场；202石碑“参天之树必有其根…”；203石碑“寻根中国”；204为石碑“我是谁？我从那里来…？”205汉白玉浮雕“中国版图”轮廓；206为广场四周的四座古朴凉亭；207为底座上刻“寻梦广场”在图3中：301为广场四角四座顶部和四周标有“长江广场”的阁楼；302为蓝色地面呈细波浪形的广场且四周为浪花状石碑；303为广场中石牌刻“长江之歌-你从雪山走来…”。

在图4中：401为广场四角四座顶部和四周标有“黄河广场”的阁楼；402为黄色地面呈细波浪形的广场且四周为浪花状石碑；403为广场中石牌刻“黄河大合唱-风在吼，马在叫，黄河在咆哮…”。

在图5中：a、b分别为透视图和剖视图；501为四条粗大华表；502为石牌刻有“共同的祖先、姓氏、宗族和文化…”503为九级台阶；504为石牌刻有“寻根中国-中华姓氏访祖文化主题纪念园”；505为正门；506为侧门；507为门上对联“天涯海角游子…”；508为藏经阁；509为侧门；510为门上对联“魂牵梦绕民族…”511为横幅“中华圣殿”；512为始祖姓氏研究厅；513为姓氏登记厅；514为凤凰塑像；515为姓氏解说厅；516为民族始祖姓氏大厅主体(中华大厅)；517为龙的塑像；518为凤凰塑像；519为游览服务厅。

在图6中：601为九十九级台阶；602为七彩色泽的广场；603为五十六级台阶；604为纪念圣坛；605为巨型宝鼎；606为镶嵌有“中华始祖-民族根源”的台基；607为始祖塑像群；608为五彩夜光的“民族歌舞游乐园”广场；609为红色夜光的“仿古交通园”广场；610为橙色夜光的“太公垂钓园”广场；611为黄色夜光的“饮食文化园”广场；612为绿色夜光的“民族服装园”广场；613为青色夜光的“仿古住宿区”；614为蓝色夜光的“水上运动场”广场；615为紫色夜光的“仿古商业区”广场；616泰山巨石上刻“中华广场”。

在图7中：701为石碑刻“长江、黄河民族民俗文化区-长江区”；702为五十六个民族中的特色建筑物。

在图8中：801为石碑刻“长江、黄河民族民俗文化区-黄河区”；802为五十六个民族中的特色建筑物。

在图9中：901为大门；902为百家姓氏祠堂文化区；903为姓氏考源石牌；904为百座向着大门扇形排列的祠堂。

在图10中：1001为石碑“长江文化纪念馆”；1002为蓝色波浪状的长江文化纪念馆；1003为入口；1004为出口。

在图11中：1101为石碑“黄河文化纪念馆”；1102为黄色波浪状的黄河文化纪念馆；1103为入口；1104为出口。

在图12中：1201为石牌“岳飞-满江红”；1202为忠烈祠；1203为横幅“忠烈祠”。

在图13中：1301为石牌“数风流人物还看今朝…”；1302民族精英祠；1303为横幅“民族精英祠”。

在图14中：1401石牌“论语”全文；1402孔子文化馆；1403为横幅“孔子文化馆”。

在图15中：1501为石牌“贺之章-回乡偶书：少小离家老大回…”；1502为百家姓读书园；1503为横幅“百家姓读书园”。

实施例：本发明的“寻根中国-中华姓氏访祖文化园”以湖北荆州为例，具体布置如图1所示，其各具特色和创新的主要建筑物和结构描述如下：“寻根中国—中华姓氏访祖文化主题纪念园”在荆卅古城西北区域，有河水围成的一块长方形地块，总面积800-1000亩。(三国公园所在地)。

景区利用天然河叉和部分现有围墙与周围区分，区内各景点分别以树术、房屋、石块、水渠和短墙等做局部分隔管理。

景区以东边现有大门为入口广场，安排停车及附属配套等设施，入门即为民族始祖姓氏大厅区；其后由南向北依次为长江传统文化风情园区；中华广场区；黄河传统文化风情园区。具体布置如下：一、民族始祖姓氏大厅区本大区居于前部，其中轴线从东端直贯到西端。

(一)1、寻梦中国广场分区《说明书中序号为1、(1)》2、长江广场、黄河广场分区《说明书中序号为1、(3)》本分区是全景区绐人的第一印象区，场面宏伟庄严，各种景观给人以强烈的爱国激情和民族归宿感。其中包括寻梦中国广场、长江广场和黄河广场以及多块碑文；“寻根中国”石牌；“参天之树必有其根…”石牌；“我是谁？我从那里来…”石牌；汉白玉浮雕中国版图轮廓；“长江之歌”石牌；“黄河大合唱”石牌。

(二)1、民族始祖姓氏大厅门前区《说明书中序号为1、(4)》2、民族始祖姓氏大厅区《说明书中序号为1、(5)》以上区域包括民族始祖姓氏大厅前广场、大厅主体、门前三条宽大甬道、八座牌坊、椭圆形的大厅及龙凤造形、石牌“寻根中国-中华姓氏访祖文化主题纪念园”；石牌“共同的祖先…”；横匾“中华圣殿”；二侧联刻有“魂牵梦绕…”和“天涯海角…”；石碑“家”；另有始祖姓氏研究厅、姓氏登记厅、解说厅、游览服务厅和藏经阁等五个园形卫星厅。基本上以建筑形式表现了中华姓氏文明的悠久历史和对全球华人的欢迎。大厅两侧的黄河、长江象母亲-祖国的二条手臂拥抱着归来的游子，充分体现了家的温暖-母亲的怀抱。五个卫星厅环绕着大厅象征着各民族的团结。

二、中华广场区本大区居于中路，位于民族始祖姓氏大厅及五座卫星厅之后，其中轴线由东侧至西侧与民族始祖姓氏大厅中轴线相同。

(一)1、中华广场区《说明书中序号为2、(1)》2、卫星广场区《说明书中序号为2、(2)》3、长江、黄河民族民俗文化区。《说明书中序号为2、(3)》以上区域包括中华广场、广场台阶顶上供奉的中华始祖塑像，巨型宝鼎，八座多功能的卫星广场和五十六个民族的特色建筑物。显示出各民族聚集在共同的祖先塑像前，都有一个共同的根。广场中央为全园的最高点显示出团结的力量。这里也是中华根源所在。

(二)1、百家姓氏祠堂文化区《说明书中序号为2、(4)》本分区包括百座仿古祠堂建筑，总结了姓氏的来由，对各民族姓氏进行了分类纪念。

三、长江文化纪念区本大区居于南路，其中轴线从中华广场区之南侧。

(一)1、长江文化纪念馆分区《说明书中序号为3、(1)》本分区的建筑为外观仿长江的蓝色透明波浪形建筑。其入口为船仓形门，护门前石碑“长江文化纪念馆”；介绍长江的历史、文化和民族风情。是一组独具特色的创新建筑。

(二)1、孔子文化馆分区《说明书中序号为3、(2)》

2、百家姓读书园分区《说明书中序号为3、(3)》以上二座建筑群以长江文化纪念馆区为中轴线，展示了中国历史文化史上以长江流域文化为代表的文化人物和思想。

四、黄河文化纪念区本大区居于北路，其中轴线从中华广场区之北侧。

(一)1、黄河文化纪念馆分区《说明书中序号为4、(1)》本分区的建筑为外观仿黄河的黄色透明波浪形建筑。其入口为船仓形门，护理前石碑“黄河文化纪念馆”；介绍黄河的历史、文化和民族风情。是一组独特的创新建筑。

(二)1、忠烈祠分区《说明书中序号为4、(2)》2、民族精英祠分区《说明书中序号为4、(3)》以上二座建筑群以黄河文化纪念馆区为中轴线，展示了中国历史文化史上以黄河流域文化为代表的文化人物和思想。